应韩国有关方面邀请，我校中国传统文化研究中心主任、历史学院资深教授冯天瑜先生于2009年10月16日在韩国成均馆大学举行“‘封建’概念厘清与‘封建社会’定位”学术报告。冯教授首先介绍了学术界有关概念史研究的现状，然后就“封建”本义及在汉字文化圈的使用、近代以“封建”对译西欧中世纪制度Feudalismus、泛化封建观的形成及其症结（单线直进历史观）、“泛封建”说导致名实错置、前近代中国社会形态拟名试探等问题进行了深入剖析，指出中国前近代并非封建社会，中国近代史化运动的中心课题不是“反封建”（此一任务已大体在周秦之际完成）。中国近代化运动的基本任务应当归结为——解构宗法社会，建立契约社会、法治社会；变革地主租佃经济，实行耕者有其田；推翻君主专制，建立民主共和。中国历史分期是一个复杂而且久议未决的论题，冯教授对此的见解是：原始群时代——氏族共同体时代（先夏及夏代）——宗法封建时代（商代及西周）——宗法封建解体时代（春秋、战国）——皇权时代前期（秦至中唐）——皇权时代后期（中唐至清）——共和时代（民国、人民共和国）。冯教授强调，厘清“封建”概念，进而为中国“封建社会”定位，是一项关乎中国史乃至东亚史研究大局的课题。与会代表有来自成均馆大学、首尔大学、翰林大学等高等院校的二十余位专家学者，他们就自己感兴趣的问题与冯教授进行了友好而热烈的切磋。翌日，冯教授又在仁荷大学举行“侨词来归——兼谈中日韩历史文化语义学研究”学术报告，有来自仁荷大学、祥明大学等近二十位专家学者参加。从总体上看，冯教授此次韩国学术之旅，将最新的概念史研究信息带到了韩国，促进了中韩学者的沟通与交流，为日后中日韩三国学者携手研究相关问题奠定了良好基础。