二月

6日，杨华教授参加三礼学与中国传统文化高端论坛暨《三礼学通史》专家评鉴会，作主旨发言。

8日—9日，姚彬彬副教授参加中央统战部宗教研究中心举办的“2022年国内宗教形势研讨会”，提交论文《警惕商业化，落实中国化2022年国内佛教热点问题的启示》。

11日，郭齐勇教授线上出席复旦大学哲学院主办的“从功夫论到功夫哲学－－暨《儒家功夫哲学论》国际学术讨论会”，发表论文《倪培民教授〈儒家功夫哲学论〉读后》。张昭炜教授参加研讨会，发言题目为《比较文王与程朱理学的功夫论》。

25日，郭齐勇教授、吴根友教授、欧阳祯人教授参加海南文化研究院、贵阳孔学堂、武汉大学国学院合办的2023年《民藏》编纂工作研讨会。

三月

10日，李维武教授在中南民族大学马克思主义学院进行学术讲座，讲题为《中国共产党人的智慧之源——〈实践论〉〈矛盾论〉的内涵与意义》。

19日，郭齐勇教授作为评审主任，线上出席敦和基金会经学项目评审工作会议，评审岳麓书院《周易》项目。

23日—24日，谢贵安教授参加中国明史学会、山东社会科学院、临清市人民政府共同主办的“明代临清与大运河”国际学术研讨会暨第二十二届明史国际学术研讨会，发表论文《利玛窦与马戛尔尼经运河输送西器经历之比较研究》。

23日，谢贵安教授在聊城大学历史文化学院做题为《中国实录史书研究的经验与体会》的讲座。

24日－26日，郭齐勇教授在王军陪同下赴山东嘉祥出席曾子思想研讨会，在开幕式上致词、为青年学者颁奖，又作了《略论曾子》的主旨演讲。

24日－26日，吴根友教授在四川成都西南石油大学参加“萧萐父与20世纪中国哲学”学术研究讨会。

24日—25日，张昭炜教授带领研究生朱智通、韩文菁参加北京大学高等人文研究院、郑州大学哲学学院举办的“伦理与情感：儒家身心性命之学的一个维度”学术研讨会，发言题目《两宋理学对于文王之“敬”的诠释及统合》。

25日，欧阳祯人教授应邀在湖南省汨罗屈子书院演讲《古琴艺术与古楚文化》。

四月

1日—2日范云飞讲师参加曲阜师范大学孔子文化研究院主办第四届“礼学与礼制”工作坊，发表论文《郑玄礼学体系中的“始祖”“太祖”辨析》。

2日，郭齐勇教授在武汉经心书院出席中华优秀传统文化弘扬传承与当代书院发展座谈会并发言。

8日—9日，姚彬彬副教授在河南汝州参加《禅宗语录鉴赏辞典》首发式暨学术研讨会并主持会议研讨。

14日—15日，聂长顺教授参加北京外国语大学、中国政法大学主办，中华思想文化术语传播工程承办的“中华思想文化术语与‘一带一路’建设高端论坛”，报告题目《“中国式”概念史初探》。

15日—16日，申万里教授在广州参加暨南大学古籍研究所主办“文集、士人、社会：宋元史研究的新探索”工作坊，发表论文《元代高丽进士李穑的“燕客录”——以李穑诗为中心的考察》。

15日，申万里教授在暨南大学文史讲坛做题为《元代高丽进士李穑的“燕行录”：以李穑诗为中心的考察》的讲座。

18日—19日，姚彬彬副教授在山东济南参加中央统战部主办的“加强马克思主义宗教学建设研究队伍”研讨会。

18日—19日，吴根友教授出席“黄梅禅文论坛”，在第三分组会上发表《“生活禅”的精神性与当代价值》。

19日，郭齐勇教授在湖北黄梅五祖寺出席湖北省佛教协会主办2023黄梅禅文化论坛并在大会上作主旨发言《黄梅禅宗文化的精神特质和历史地位》。

19日—20日，吴光正教授参加黄梅四祖寺主办的“纪念净慧长老生活禅与黄梅禅宗文化”高峰论坛，发表论文《禅越海峡，心手相联》。

20日，周荣教授接待全国高等院校古籍整理研究工作委员会副秘书长吴国武、李云一行，并举行座谈会，探讨如何建立有高校特色的古籍工作模式。

21日—23日，吴根友教授参加与扬州大学社会发展学院合办“‘现代性’的博观约取与当代反思”的学术会议。发表《文明论视域下的多元现代性问题》一文。

21日—23日，周荣教授参加武汉大学文化遗产智能计算实验室、武汉大学大数据研究院等单位主办的“数智时代的古籍活化与利用”高端论坛。主持论坛第二场“古籍活化与利用的前沿理论与先进技术”，并做《论古籍活化利用的学术维度》主题发言。

21日—23日，王林伟副教授在扬州参加由扬州大学哲学系承办的“‘现代性’的博观约取与当代反思”暨“第三届扬州文化书院青年学者论坛”，提交并报告《古今中西之会：哲学或形而上学的简要阐明》。

21日—24日，吴光正教授参加”两岸道教界谒祖联谊暨玄天上帝（真武大帝）文化研讨会”，提交论文《元代高道张守贞与元代真武神话的建构》。

22日，傅才武教授参加“文化和旅游业疫后重振与高质量发展”论坛。

24日—26日，胡治洪教授参加中山大学中外管理研究中心在广州举行“首届企业儒学国际学术研讨会”，发表论文《〈大学〉之道与儒商精神》。

28日—29日，聂长顺教授参加南京大学学衡研究院主办的第二届“中国革命的概念史研究”学术研讨会，担任点评嘉宾，并参加圆桌会议。

五月

1日—3日，吴光正教授参见浙江师范大学人文学院主办的“《文学遗产》辽金元诗文研究”论坛暨“丝路纪行文学与文献”学术研讨会，提交论文《元代儒仙吴全节及其艺文活动》。

4日—5日，吴光正教授参加香港浸会大学主办“宗教图像与中国文学”国际研讨会，发表论文《吴全节的儒道功业与元代艺文活动》。

10日，周荣教授应邀赴宜昌市图书馆参加宜荆荆图书馆联盟论坛，为宜昌、荆州、荆门、恩施四市州近百名图书馆员做《古籍保护与利用漫谈》专题学术讲座。

10日，姚彬彬副教授于北京师范大学主讲《庄老与禅宗》学术讲座。

11日，范云飞讲师参与清华大学历史系主办“礼制·图像·建筑”半日谈。

12日—14日，杨华教授组织主办“赓续与变革：清代学术与思想”研讨会并主持会议。谢贵安教授参加研讨会，发表论文《清代史学的近代误读与校验》。姚彬彬副教授参加研讨会，提交论文《牟宗三与张岱年关于“唯气论”哲学阐释的分歧——兼议“清代新义理学”概念的合法性问题》。范云飞讲师参加研讨会，发表论文《徇情与节文之间——三年丧三十六月说的展开》。

13日—14日，吴根友教授出席贵州大学举办的第六届湖广中哲论坛，提交文章《作为方法的子学及其与当代中国哲学的创新》。

16日，周荣教授参加在武汉东湖宾馆召开的第36届全国古籍出版社社长年会。

19日—20日，吴根友教授出席武汉东西湖区委、北京大学哲学系、北京大学文化产为研究院主办的“万有相通，美在自由”张世英哲学美学思想学术研讨会暨北京大学美学和文化创意教学实践研究战略合作签约仪式。

20日—21日，吴光正教授参加复旦大学主办的“缙云黄帝文化暨杜光庭研究”国际学术研讨会，提交论文《杜光庭道教传、记研究与杜光庭道教传、记的文体功能》。

20日，欧阳祯人教授应邀在浙江省稽山王阳明研究院演讲。演讲题目是《王阳明巡抚南赣时期特殊的教化思想》。

20—21日，姚彬彬副教授在江西九江参加第三届庐山论坛——“佛教中国化与生态文明”学术研讨会，提交论文《佛教“整体主义”理念对生态问题的启示》。

20日—21日，王林伟副教授在杭州参加由浙江大学哲学学院“现象学与心性思想研究中心”与武汉大学中国传统文化研究中心联合举办的“第三届心性基本问题研讨会”，提交并报告《从无住本立一切法：心灵执态学纲要》。

23日—24日，吴根友教授出席武汉大学与昆山杜克大学的学术工作坊，提交文章《从文明的视角看中国式现代化》。

24日，郭齐勇教授应湖北省财政厅邀请在“湖北财政讲堂”演讲《国学中的人生与管理智慧及其现代运用》。

25日，傅才武教授参加国家公共文化政策研究实验基地2023年度工作会议，发表论文《探索公共文化服务机构的高质量发展路径——如何突破“内卷化”困境》。

26日，郭齐勇教授作为特邀嘉宾在光谷国际会展中心出席中国医师协会第十九届精神科医师年会（CPA2023），在全体大会上演讲《国学智慧与精神修养》。

26日—27日，杨华教授参加浙江大学马一浮书院主办的“返归六经：新材料、新观念、新方法暨马一浮先生诞辰140周年”学术研讨会，宣读论文《化礼成俗：〈礼记〉与日常生活史研究》。

27日—28日，姚彬彬副教授参加“华严学与佛教中国化——第五届华严论坛”研讨会，提交论文《试论马一浮的华严思想》，江苏常熟。

六月

3日，郭齐勇教授线上参加敦和基金会经学资助项目专业委员会会议，作为专委会主任致辞，并作主题发言《五经及其智慧》。

3日—4日，姚彬彬副教授在西北政法大学参加“三支队伍”培养与宗教中国化学术研讨会，提交论文《何以“信教的人不能研究宗教”——以吕澂与汤用彤佛学研究方法论之比较为例》，并担任第四场大会发言评议人。

5日，郭齐勇教授出席武汉大学关于文化传承发展的专家座谈会并发言。

6日，吴根友教授出席武汉大学2023年珞珈智库“中国式现代化：理论与路径”学术活动，作为嘉宾发言。发言题为《文明论视域下的多元现代化与中国式现代化》。

8日，郭齐勇教授线上出席敦和基金会经学项目评审工作会议，主持评审岳麓书院《周易》项目。

9日，郭齐勇教授线上出席上海大学程恭让教授主持的纪念星云大师之第九届“星云大师人间佛教理论实践”学术研讨会。郭齐勇教授发言：《人间佛教－－佛法的现代化》。

9日，吴根友教授出席武汉大学哲学学院与台湾大学哲学系哲学工作坊，报告题为《作为方法的“子学”及其大用》。

13日，郭齐勇教授在本校出席《民藏》编纂文化工程领导小组会议。李军与郭齐勇教授两位总编纂讲话。

13日，李天虹教授在湖南大学简帛文献研究中心做专题学术讲座，题为《谈谈战国楚地墓葬随葬简册的内容和方式》。

16日，杨华教授做客武汉市方志讲堂，为武汉市民做了题为《先秦时期长江流域的区域文化》的讲座。

16日—18日，陈锋教授在深圳参加“明清时期的商路与商税”学术研讨会，作大会发言《晚清海关的设置与税收》。

18日，欧阳祯人教授应邀在安徽省水西书院演讲。演讲题目是《从〈中庸〉到阳明心学》。

19日—22日，陈锋教授在北京参加国家税务总局组织的《中国税收通史》审稿会。

19日—20日，贾晋华教授在武汉大学中国传统文化研究中心举办讲座，题目为《古典禅研究的争论和突破：文献、历史和宗旨》《如何研究性别与宗教的关系：以唐代女道士为例》。

20日—21日，姚彬彬副教授在浙江安吉参加第六届蕅益文化论坛，提交论文《蕅益智旭〈周易禅解〉的易学诠释特色——以对乾卦的解读为例》，并担任第四场大会发言评议人。

21日，陈锋教授主讲中国人民大学黄达—蒙代尔讲座，讲座题目为《“济用”与“理财”：明清货币政策与财政政策的一体化》。

21日，傅才武教授参加全国公共文化设施社会化运营管理研讨会，发表论文《公共文化服务的新形势、新挑战与新思路》。

27日，杨华教授在哈尔滨为全国关心下一代工作委员会干部培训班做题为《礼制与中国传统文化》的讲座。

28日—30日，周荣教授赴清华大学参加教育部全国高等院校古籍整理研究工作委员会主办的全国高校古籍保护利用工作会议。

29日，杨华教授在山东师范大学参加丁鼎教授的国家社科重大项目“中国礼学百科全书”开题报告会议。

30日—7月2日，李维武教授参加毛泽东哲学思想研究会等在湖南韶山主办的第五届毛泽东著作及版本研讨会，提交论文《毛泽东的调查研究与“实践论”哲学体系的创立》，并就此作大会发言。

30日—7月3日，欧阳祯人教授参加尼山新儒学论坛暨尼山会讲，发表大会演讲《论近溪学派思想脉络的复杂性》。

七月

7月1日，洪均副教授在武汉大学组织举办“明清时期制度变迁与国家治理”工作坊。

3日—4日，姚彬彬副教授在江苏南京参加第五届“南朝佛教与金陵”研讨会，提交论文《试论汤用彤先生的竺道生研究——兼议吕澂的有关批评》。

6日，郭齐勇教授在武汉大学图书馆出席武汉大学百卅校庆古籍图书展开幕式并讲话。

14日，吴光正教授参加内蒙古大学蒙古学院主办的额尔敦白音教授学术成果研讨会，提交论文《额尔敦白音与〈蒙古族佛教文学史〉》

15日—16日，聂长顺教授赴重庆参加《人文与社会亚太学刊》学术研讨暨编辑部会议。

15日—16日，姚彬彬副教授在中国历史研究院参加近代学术的文本与语境——第二届学术社会史研讨会，提交论文《“儒道同源”与“以〈易〉解经”——太谷学派对晚近中国哲学的影响二题》。

18日，傅才武教授参加武昌1800年·长江文明与文化产业论坛。

21日—23日，张昭炜教授参加由清华大学国学研究院、《哲学动态》与《中国哲学年鉴》编辑部举办的“多维度的功夫哲学”学术研讨会，发表会议论文《扁鹊三兄弟的医术特色与胡直治欲的三层次》。

26日，傅才武教授参加“在建设中华民族现代文明上探索江苏新经验——学习贯彻习近平总书记考察江苏重要讲话精神”专题研讨会，发表论文《论21世纪中华民族现代文明基本形态》。

28日-30日，聂长顺教授赴南昌参加中国近代史所、南昌大学主办的“世界、国家与区域”——第九届中国近代社会史国际学术研讨会，报告题目《近代“中国式”概念史初探》，并主持分科会一场。洪均副教授参加此研讨会。

28日—30日，姚彬彬副教授参加圆瑛法师圆寂七十周年纪念活动暨圆瑛法师爱国爱教思想学术论坛，提交论文《太虚笔下有关圆瑛的记述考辨》，并担任分组会议评议人。

31日—8月2日，姚彬彬副教授在浙江杭州参加“子其坚贞”——章学精神的传承与发展工作坊，浙江杭州。

八月

3日，郭齐勇教授在贵阳孔学堂第二届中国经典研习班开班仪式上讲话。

3日—5日，杨华教授在湖北宜昌参加长江文化促进会主办的“把握机遇，共创新辉煌：新时代长江文化保护传承弘扬实践探索与展望”研讨会，做《长江水神与中国古代王权》的主题报告。

4日，傅才武教授参加“新时代长江文化保护传承弘扬实践探索与展望”研讨会，发表论文《中华文明的长江底色》。

5日—6日吴光正教授参加山东大学主办的全真教碑刻文献学术研讨会。

5日—7日谢贵安教授参加中国明史学会等单位主办的2023明文化国际学术论坛，发表论文《明代宫廷女教书的政治解析》。张昭炜教授参加论坛，发表会议论文《明代哲学源流与中国哲学史》，并代表论坛第三组作大会总结。

6日，郭齐勇教授在贵阳孔学堂主持孔学堂学术委员会2023年年会，出席“传统民本思想及其见蔽得失”学术研讨会并发言。

7日，郭齐勇教授在贵阳孔学堂主持“《民藏》编纂体例及整理与研究关系”学术工作坊。

5日—8日，欧阳祯人教授出席贵州省孔学堂学术委员会议，阳明学研讨会及《民藏》编撰会议。

12日—14日，聂长顺教授赴山东尼山圣源书院参加中华日本哲学会举办的“东亚思想文化的继承和发展”学术研讨会暨中华日本哲学会2023年年会，报告题目《近代“中国式”的生成与展开》，并主持分科会一场。

15日，傅才武教授参加“鄂州历史文化研究和利用”座谈会，发表论文《21世纪中华民族现代文明基本形态与鄂州定位》。

15日，李维武教授参加武汉大学马克思主义学院在武汉大学主办的黄钊教授追思会暨中华传统美德学术研讨会，提交论文《黄钊教授著〈清本《庄子》校训析〉感言》，并就此作大会发言。

16日—17日，余来明教授主办召开“多维视域中的明代文学”青年学者论坛。

16日—17日，姚彬彬副教授在浙江宁波参加“佛教中国化视野下的天台忏法研究”学术研讨会，提交论文《略论天台宗忏法与佛教中国化问题》，并主持第三场会议发言。

16日—19日，张昭炜教授参加由中国社会科学院世界宗教研究所宗教学理论研究室、山东大学中国诠释学研究中心举办的第十二届宗教哲学论坛暨第二届自由儒学论坛（青岛），发表会议论文《席勒美学的激情、崇高与自由》。

19日，郭齐勇教授在贵阳孔学堂出席湖北经心书院与贵阳孔学堂交流座谈会。

19日，吴根友教授出席中国出版集团上海东方出版中心主办的“比较哲学与跨文明之间的深度对话”学术研讨会，作致辞发言，题目是《秉承萧萐父的子学思想，参与世界性的百家争鸣》。

24日—26日，申万里教授在天津参加中国元史研究会、南开大学历史学院主办的“元代国家与多元文化 ”国际学术研讨会暨22年中国元史研究会年会，发表论文《“男儿须宦帝王都”——元代出仕中国高丽人的职务与仕宦方式》。

25日，刘国胜教授应邀赴西北师范大学简牍研究院讲座，讲座题目为《战国两汉丧葬文书整理与研究》。

25日—28日，张昭炜教授参加由清华大学国学研究院、哲学系举办的“气论与明代哲学”学术研讨会，发表会议论文《中希哲学医学气论的比较与会通——试论气的不可分割性与分割性（整体治疗与分割治疗）》。

26日—28日，吴根友教授出席武汉大学哲学学院中国哲学行动视野系列研讨会：“古典中国的仪式知识与行动训练”，作大会主题发言《作为方法的“子学”及其大用》。杨华教授参加研讨会，作主题发言《近30年来礼学研究的进展和问题》。王林伟副教授参加研讨会，报告论文《镇之以无名之朴：论道家消弥意志的意志》。范云飞讲师参加研讨会，报告论文《中国古代皇帝即位礼困思》。

27日—28日，欧阳祯人教授出席贵州省宣传部主办的阳明心学会议，被聘为中共贵州省委宣传部重大文化工程“阳明文化转化运用工程”学术委员会委员。

28日，郭齐勇教授应邀在华中农业大学为该校干部讲《中国哲学的自信与使命担当》。

29日，郭齐勇教授应邀到武汉工商学院为该校师生演讲《儒家礼乐文明与君子人格》。

30日—31日谢贵安教授参加中国历史研究院、中共吉林省委宣传部共同主办第三届新时代史学理论论坛，发表论文《中国传统史学在史学近代转型中的中心地位》。

九月

2日—3日，申万里教授在呼和浩特参加内蒙古师范大学主办的“多语种文献与中国北疆民族史研究”国际学术研讨会，发表论文《中国契丹民族历史文献的生成与再书写》。

2日，张昭炜教授参加由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会举办的第十四届海峡两岸学术研讨会——“中华文化的传承与发展”，发表会议论文《神圣中国、开放中国与创新中国——明清之际的哲学文化中国抉微》。

4日，申万里教授在内蒙古师范大学学术讲坛做题为《秋闱较艺：元代乡试的实施过程》的讲座。

9日—10日，范云飞讲师参加湖南大学岳麓书院主办第八届中国四库学论坛，发表论文《〈宋书·礼志〉编纂过程再探》。

15日—17日，吴根友教授出席广州暨南大学文学院哲学所“转型时代的诸子学”学术研讨会，作会议主题发言《刘勰的“经子关系”思想及〈文心雕龙〉一书的性质之辩证》。

15日—17日，杨华教授组织主办“出土文献与中国古代文明”暨中国先秦史学会第十二届年会，并发表论文《简牍所见带“某”字的文本：兼论“活套”与丧葬礼仪》（张小虎为第二署名）。范云飞讲师参与组织此会，并发表论文《中国古代皇帝即位礼的经典依据——论汉唐间〈尚书·顾命〉的诠释与实践》。

15日—17日，陈锋教授在中山大学参加“比较视野下的中国社会经济史研究”学术讨论会，做主题报告《晚清财政与国际接轨的路径与范式》。

15日—16日，胡治洪教授参加北京大学高等人文研究院、中国国际文化交流中心、中国文物协会、河南华夏历史文明传承创新基金会在河南登封举行的第十二届“嵩山论坛——华夏文明与世界文明对话”，发表论文《儒家视角中的多元现代性、新轴心文明和全球伦理》。

16日—17日，欧阳祯人教授组织主办“心学与理学：陆九渊学术思想研讨会”全国性大会（中华孔子学会陆九渊研究专业委员会与南昌大学合办）并作大会主题发言。会议期间，在陆九渊墓前进行了祭祀活动，欧阳祯人教授主祭并宣读祭文。

16日，姚彬彬副教授参加中国社会科学院第十一届科学无神论论坛，提交论文《晚近以来“高龄崇拜”现象及其辨伪》。

17日—18日，胡治洪教授参加河南省委省政府、国家文化和旅游部在河南郑州举行的世界大河文明论坛“文明交流互鉴·发展共创未来”。

22日—23日，陈锋教授在邯郸参加“古籍纸背文书与宋元明清赋役研究”学术讨论会，做主题报告《清代的赋役原额与实际征收中的摊派》。

22日，姚彬彬副教授参加第六届“国家统一与民族复兴”研讨会，提交论文《2008—2022年台湾省发行邮票的中华传统文化选题之统计与分析》。

23日，郭齐勇教授应邀线上出席东北师范大学第四届中国古代政治哲学研讨会“中国古代政治哲学的思想精神与观念重释”并讲话。欧阳祯人教授参加研讨会，作大会发言《孔子的政治思想研究》。

23日，吴根友教授出席华中师范大学政治哲学部举办的政治哲学论坛，作大会报告《政治文化的“综合创新”与“立人国”——从政治哲学角度看“中国式现代化”的具体要求与理想目标》。

23日—26日，申万里教授在额济纳旗参加额济纳旗人民政府居延文化研究中心主办的第二届居延文化学术研讨会，发表论文《元末奇皇后与元丽政治互动——兼论奇皇后高丽政治集团的灭亡》。

23日—24日，姚彬彬副教授在江苏南京参加法眼宗与佛教中国化学术研讨会，提交论文《法眼文益“一切现成”说及其后世影响》。

25日，姚彬彬副教授参加东湖论坛·宗教工作分论坛，提交论文《当前我国佛教学术研究队伍中需要重视的问题》。

26日，张昭炜教授参加由河南大学、河南省社会科学界联合会主办的“兴文化：文明互鉴视野下的‘中原学’高端论坛”学术研讨会，发言题目《从天地之中谈中原文化的凝聚力与创造力》。

27日，吴根友教授应中新社邀请，出席尼山世界文明论坛“东西问”分论坛，发言题为《天人合一观念何以塑了今天的中华文明？》。

十月

9日—10日，姚彬彬副教授在上海参加人间佛教理论与实践论坛，提交论文《“人间佛教”概念成立与日本“佛陀人间论”之关系考》。

12日，谢贵安教授在北京师范大学珠海校区做题为《中国传统史学的特点和价值》的讲座。

13日—16日，周荣教授赴中国海洋大学参加中国社会史学会慈善史专业委员会第三届年会暨“慈善与社会发展”学术研讨会，发表论文《明代禅门规约与禅僧救助》。

13日—16日，张昭炜教授参加由中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心、上海财经大学人文学院哲学系、上海财经大学国际儒商高等研究院举办的“儒家文明与时代慧命”学术研讨会，发言题目《孔学与庄学的人道天道会通与托孤》。

13日—15日，吴根友教授出席兰州大学举办的世界文明论坛：“中华文明与波斯文明的交流与互鉴”学术研讨会，作主旨发言《“代差”、“种差”交织的文明地理与共享的世界未来》。

14日，郭齐勇教授在武汉大学图书馆主持北京大学前校长周其凤院士的“科学与人文”演讲。

15日，欧阳祯人教授应邀在广东省深圳市图书馆演讲。演讲题目是《先秦儒学的礼乐思想对人格塑造的作用》。

20日—23日，郭齐勇教授应邀赴郑州本源书院出席第八届全国书院高峰论坛，在开幕式上讲话，参与生活儒学场次活动－－两岸五对夫妇的对谈，并致闭幕词。

20日—22日，吴根友教授出席山东大学承办的中国哲学史学会年会，提交文章《萧萐父的早期启蒙说与新人学的哲学观申论》，作为主旨报告之一。张昭炜教授参加中国哲学史学会年会，发言题目《方以智哲学思想的新定位》。

20日—23日，刘国胜教授参加清华大学主办，清华大学出土文献研究与保护中心、古文字与中华文明传承发展工程秘书处承办的“古文字与中华文明国际学术论坛”，宣读论文《荆州胡家草场汉简日书整理举隅》。李天虹教授参加论坛，宣读论文《谈谈甘肃静宁党家塬汉墓出土的两枚木牍》。

20日—23日，杨华教授在浙江缙云参加中国先秦史学会、中共浙江省委宣传部、浙江省社会科学界联合会主办的第六届黄帝文化学术研讨会，发表题为《〈五纪〉与黄帝的号祝之法》的学术论文。

21日，谢贵安教授参加华中师范大学历史文献学研究所建所四十周年暨“历史文献学的回顾与展望”学术研讨会，发表论文《张舜徽“史学三书”概念提出的内在理路和学术意义》。

21日—22日，丁四新教授参加在山东大学召开的中国哲学史年会，作大会报告，提交《孟子哲学是对子思子哲学的深化与发展——兼论“慎独”与孔子的关系》。

22日，李维武教授参加上海师范大学马克思主义学院在上海主办的“‘两个结合’与巩固文化主体性研究”高端论坛，提交论文《在“两个结合”中推进中华民族现代文明建设》，并就此作大会主题发言（线上）。

22日—24日，张昭炜教授参加由福建师范大学主办的贤良港妈祖信俗生态调研考察活动，参加贤良港妈祖信俗文化研讨会；并调研莆田三一教。

24日—25日，陈伟教授组织主办“中国简帛学国际论坛2023：新出土战国秦汉简牍文献研究”。刘国胜教授参加中国简帛学国际论坛，宣读论文《青岛土山屯汉墓M6出土衣物疏考释三则》。李天虹教授参加论坛，宣读论文《晋宁河泊所汉简〈富与青等人书〉初识》。

24日，张昭炜教授在福建神学院讲座，为福湾讲坛2023年第27讲（总第109讲），讲座题目《中国儒学的精神修炼》。

25日，湖北省民宗委主任沙玉山等一行三人来访，在振华楼哲学院向郭齐勇教授请教“中国化”等问题。

25日，郭齐勇教授在振华楼哲学院，出席《郭齐勇教授文集》编纂出版会议。

27日—29日，李维武教授参加中国现代哲学研究会等在河南开封主办的“洛学、宋学与中华优秀传统文化传承创新”学术研讨会暨中国现代哲学研究会2023年年会，提交论文《马克思主义哲学中国化研究的中国哲学史坐标系》，并就此作大会主题报告。

27日—29日，周荣教授赴广西桂林参加第三届“古籍文献收藏、研究及整理出版”国际学术论坛，并作《论古籍存藏、整理和学术研究的良性互动》专题发言。

28日，郭齐勇教授在山东省图书馆演讲《王船山的历史影响》。此为山东省尼山书院船山学公开课的最后一讲。

28日，李维武教授在河南大学哲学与公共管理学院进行学术讲座，讲题为《现代大学哲学系的出现与20世纪中国哲学的开展》。

28—29日，张昭炜教授参加由清华大学人文学院哲学系、牛津大学出土文献与文本文化中心主办，《国际儒学》杂志社协办的“新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年国际学术研讨会”，发言题目《作为亚圣的颜子与克己复礼——以海昏侯墓衣镜颜子传记为中心》。

28日—29日，丁四新教授在清华大学主持召开“新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年”国际学术研讨会；同时，提交论文《“性一”说的提出与效用：从〈成之闻之〉“圣人之性”章到〈性自命出〉“性一心异”说》，并作大会报告。

28—29日，姚彬彬副教授在北京师范大学参加第五届“近代文化与近代中国” 学术研讨会，提交论文《从“善书”到“义学”——武训的行为模式与民间信仰探论》。

十一月

2日—4日，欧阳祯人教授应邀赴四川省凉山自治州西昌学院，给全校师生演讲《儒家思想的根本基础》，并与师生座谈。

3日—6日，陈锋教授在广州参加中国社会科学论坛“明清历史与近代世界”做主题报告《名实之间：晚清“财政”词语的引进与财政变革》。

4日—5日，申万里教授在芜湖参加安徽师范大学主办的“中国历史上的人才选拔与国家治理”学术研讨会，发表论文《江南士人对科举的执念与“纠结”：以刘诜为中心的考察》。

4日—5日，范云飞讲师参与清华大学经学研究院、中国美术学院第九届中国经学国际研讨会暨第五届礼学国际学术研讨会，发表论文《中国古代皇帝即位礼的经典依据——论汉唐间〈尚书·顾命〉的诠释与实践》。

6日，申万里教授在安徽师范大学历史学院做题为《宋元之际的吕文焕及其家族》的讲座。

9日，傅才武教授参加“2023长江文化发展”研讨会，发表论文《充分发挥武昌古城在长江文化传承创新中的时代价值》。

9日—12日，出席贵阳市宣传部主办的“阳明心学与企业家精神”大会，作大会主题演讲《阳明心学与企业家的和乐精神》。

10日—11日，杨华教授组织主办并参加第七届中英高等教育人文联盟学术论坛（2023）“共同面对：历史回望与未来图景”），发表主旨演讲：《中英文化交流视野下的武汉大学人文学术（1928—1949）》。郭齐勇教授出席论坛，应邀作主旨演讲《以儒家智慧应对现代弊病与危机》。吴根友教授出席论坛，作分论坛发言《文明论视域下的中国式现代化》。

10日—12日，陈锋教授在浙江师范大学举行讲座，题为“税内税外：清代前期地丁原额与实际税负”。

10日—12日，薛梦潇副教授在安徽合肥参加《历史研究》杂志社主办的第十届青年史学家论坛，发表论文《东汉西南边郡的栈道》。

10日—13日，张昭炜教授参加由清华大学人文学院哲学系、清华大学道德与宗教研究院举办的“本体功夫生活——思想史视域中的中国宗教研究学术研讨会”，发表会议论文《哲学、功夫与治欲——世界哲学视域下中国哲学的特质及贡献》。

11日，李维武教授参加武汉科技大学在武汉主办的第八届君子文化论坛，提交论文《在近现代中国发现“君子”》，并就此作大会主题讲演。

11日，傅才武教授参加第五届“新时代文化创新”论坛，发表论文《现代文明建设中的文化研究前沿问题》。

14日—21日，张昭炜教授带领博士研究生肖宴红、龚慧参加由绍兴文理学院主办的“浙江文化研究工程重大项目《阳明后学年谱系列（第一辑）》中期交流研讨会”，目前负责浙江省重点课题《许孚远年谱》的编写，已完成8万余字。在此期间，还参加了“越文化论坛2023：越文化传承与创新”学术研讨会，发表会议论文《阳明学的特质、问题与研究评述》。

15日，陈锋教授参加北京大学人文社会科学研究院文研论坛“纸币诞生千年纪念”，做主题演讲《明清货币与财政的关系》。

15日，吴根友教授出席江苏金坛宏德段玉裁研究中心成立大会，作主旨发言《段玉裁在清代思想史上的地位》。

15日—16日，陈锋教授在北京参加国家税务总局组织的《中国税收通史》审稿会。

17日—18日，吴根友教授出席南京师范大学举办的首届“中国古典解释学”专业委员会成立大会，作主旨发言《叩问经典：面向社会实践的经典解释学及其意谓——戴震“经学解释学”活化之后的进一步思考》。

17日—19日，周荣教授赴天津师范大学参加古籍保护协会古籍编目专业委员会2023年度年会。

18日—19日，范云飞讲师参加中国海洋大学文学与新闻传播学院主办“多元视角下的中古文史研究”青年学术工作坊，发表论文《魏晋礼议与政务运作——以“私议”为中心》。

20日，谢贵安教授在乐山师范学院文学传媒学院做题为《中国传统史学的特点与价值》的讲座。

21日，谢贵安教授在四川师范大学历史文化旅游学院做题为《中国传统史学的近代转型》的讲座。

23日—26日，杨华教授主办，范云飞讲师参与组织珞珈礼学研习营，此次研习营招募20名营员，由吕友仁、方向东、贾海生和杨华教授等四位老师为学生讲授礼学。

24日—27日，刘国胜教授参加中国社会科学院简帛研究中心、广西师范大学出版社、中国社会科学院古代史所秦汉史研究室、“古文字与中华文明传承发展”协同攻关创新平台联合举办的“第五届简帛学国际学术研讨会”，宣读论文《胡家草场汉简〈五行日书〉“五保日”篇初探》。

24日—25日，姚彬彬副教授参加“存雄独照——章太炎与近代中西文化会通”学术研讨会，提交论文《章太炎、欧阳竟无关于唯识学“内色”义之辩》，并主持第一分会场第三组会议，获聘章太炎研究学术委员会委员。

25日—27日，吴根友教授出席武汉大学“近世哲学与明清思想研究范式的转向”学会研讨会，作大会致辞《“近世哲学”与中国哲学的创造性转化》。

29日，郭齐勇教授在本校振华楼哲学院出席珞珈哲学校友论坛并发言。

30日—31日，姚彬彬副教授参加“任继愈科学无神论、宗教学思想暨反邪教实践（德州）基地”成立仪式，并获聘为任继愈研究会研究员。

十二月

1日，傅才武教授参加湖北发展智库恳谈会。

1日—3日傅才武教授参加湖北汽车工业学院主办的“武当学学术体系建构”论坛，发表论文《武当学与文学图像学》。

2日—3日，丁四新教授在马来西亚吉隆坡陈氏书院参加“第二届中国-东盟儒学研究国际论坛：当代文明对话中的儒家文化”，提交论文并作大会报告《“和”论：中国古代和谐大义与当代人类命运共同体的建构》。

3日，吴根友教授出席湖北省哲学史年会，并致辞。

8日—10日，李维武教授参加中国哲学史学会张岱年学术思想研究专业委员会、中国哲学史学会现代哲学专业委员会等在北京主办的中国文化综合创新暨张申府先生诞辰130周年学术研讨会，提交论文《张申府实现哲学之“通”的三重维度及其启示》，并就此作大会主题发言。

9日，周荣教授线上参加由中国社会保障学会慈善分会首届理事会第四次全体会议。

9日—10日，姚彬彬副教授参加曲阜师范大学主办的梁漱溟与儒学的现代转型学术研讨会，提交论文提纲《试论梁漱溟对熊十力哲学的评判》。

9日—10日，范云飞讲师参加湖南大学岳麓书院主办汉代经学工作坊第一期“经学与政治之间的《白虎通》”，发表论文《〈尚书·顾命〉与汉唐皇帝即位礼》。

10日—15日，杨华教授参加武汉大学访美团，先后访问哈佛大学、杜克大学和密歇根大学。

15日至17日，张昭炜教授参加由中山大学哲学系在广东清远岭南书院（江心岛书院）举办的“方以智《药地炮庄》会读（二）”，领读《大宗师总炮》。

17日，吴根友教授出席华中师范大学政治学部政治哲学研究中心“中西马政治哲学比照与融通研讨会既《中西政治哲学通史》编撰推进会”，作为评点专家之一。

17日，傅才武教授参加2023场景（中国）高峰论坛，发表论文，《在强化实践应用中探索建构中国化的场景理论》

22日—26日谢贵安教授参加中国明史学会、泉州市洛江区人民政府主办的俞大猷国际学术研讨会暨第二十三届明史国际学术研讨会，发表论文《试析〈明实录〉对俞大猷的历史记载》。