编者按：本文是“纪念恢复高考40年暨武汉大学77级入校40周年”，陈锋教授为武汉大学历史系77级编写的《最忆珞珈779》图文集写的序言。

陈锋：《最忆珞珈779》序 言

岁月荏苒，弹指四十年。诗云：

历历四十堪回首，

穗黄叶红已知秋。

珞珈林密燕纷飞，

一夕归林觅醉酒。

779！

779！

戊午孟春聚桂园，

青葱岁月梦如烟。

龙腾马跃显身手，

梦中犹忆珞珈山。

珞珈山！

珞珈山！

珞珈山，吾侪心中之山。四十年前，1977，岁当丁巳，邓公决策恢复高考，时语为“拨乱反正”。乱者，或大学停办，或推荐工农兵，寒门学子无晋途，十载贡院空凋零，才俊星散乡野间。正者，贯其学统而考之，正其位，复其善也。古语云：“欲天下足食，则劝耕；欲天下足用，则行俭；欲天下致治，则选贤任能”。选贤任能岂能无规乎？当时之规，在于恢复高考选择人才矣。一夕定策，560万参加高考，浩浩荡荡，27万步入黉宫，喜笑颜开。吾武汉大学历史系77级92人，男将67，女将25，即此27万之翘楚也。更有奇者，时呼吁恢复高考之教授，乃我武汉大学之查公全性，时主持恢复高考工作之教育部高教司司长，乃刘公道玉，刘司长道玉又为我辈读书时之武汉大学校长也。开篇云“珞珈山，吾侪心中之山”，盖涵深意焉。

1977丁巳岁恢复高考，1978戊午岁入学，仍称77级，时势使然，必当空前绝后。号称“779”者，77为我年级，9为我历史系别。入学划分3班，即7791，7792，7793，班虽有别，上课则在一处，造就“一班亲”之兄弟姐妹情结。故此次恢复高考四十年聚会之纪念文集，定名曰《最忆珞珈779》，渊源有自。亦有起名曰《青春珞珈，其气久韧》者，曰《珞珈风华，其气久韧》者，曰《黉门珞珈，七七九人》者，曰《梦回珞珈779》者，曰《珞珈学子779》者。名虽不同，其情则一。

黉门珞珈，山清水秀，桂园八舍，藏龙卧虎。栖息桂园八舍诸同窗，论籍贯东西南北中，北则黑龙江，南则广西，东则浙江，西则甘肃，中则河南。论年龄，长者已过而立，幼者尚在韶龄。论出身，工农兵学商，各显异彩。地不分南北，年不论长幼，身不问门第。同窗四载，诸事不问，惟在学习尔，惟在立志尔。司马迁曾谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。张载曾谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。志向大矣，格局大矣，标的高矣。论在当下，几为笑谈，然于我荒废数载无缘求学者，颖脱而入武汉大学殿堂者，洵非虚语。正所谓机不可失，时不再来，不立志，不向学，其情难也。樱顶图书馆，抢占座位时有，桂园八舍，熠熠灯光不夜，珞珈密林，习外语之婉转鸟语常鸣。其景恍如昨日。大儒若唐师长儒者，若吴师于廑者，慨然授业。饱学诸师，亦循循教导，倾囊而授。其情时在念中。噫！吾辈亦不负春光，成绩优矣，学业优矣，频出成果者有之，提前读研者有之，提前毕业者有之。间有收获爱情者，才子佳人，亦是良缘。师长惊为多年未遇之良才，世人目为天之骄子。何以若此，略可归结为三：一曰经历不凡，知世间之冷暖。二曰求学若渴，知时间之宝贵。三曰风气淳朴，良驹驽马可辨。世移时迁，年年有高考，岁岁有拔贡，77级难再现。

聚为一团火，散开满天星。走出珞珈山，闯荡江湖，吾辈之足迹遍布大江南北、东西各洋。曾有箴言：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。学历史之人未尝不深谙，然“蹈之而弗悔”者，并非“遂志而成名”，实为报效社会不计得失矣。

四十年岁月沧桑，四十年风云激荡。吾辈已耳顺之年，垂垂老矣。回首往事，检视行状，略可告慰师长，不辱珞珈者：经商，拥资巨万者有之；实业，开疆拓土者有之；从政，官至高品者有之；问学，站立鳌头者有之，开宗立派者亦有之。即使在最普通之岗位，亦兢兢业业，鞠躬尽瘁，无愧于心，无愧于民，无愧于社会。

有所伤感，有所痛惜者，杨生翔，王生金聚，韩生韬，常生保红，唐生长胜，先后故去。天妒英才，不假其年。追思不胜唏嘘！当诸君把酒言欢、把酒抒情、把酒惆怅之时，洒清酒数盏，寄心香一瓣，不可不祭也。

正所谓，忆往昔，峥嵘岁月稠。聚会珞珈，其情难以：

珞珈仙山，

东湖碧水。

山灵水阔，

流风甚美。

最忆珞珈，

灼灼其华。

游子来归，

心醉思遐。

文以记事，诗以言志，汲深绠短，勉为是序。

武汉大学历史系7793班  陈 锋

2017年6月28日初稿，7月11日二稿